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百年孤独读书笔记,百年孤独读书笔记3000字

作者马克思用这种独特的写法,描绘了南美一个叫布恩蒂亚的家族和马功多地区的衰退史。 以下是小篇关于《百年孤独》的7篇读书笔记,欢迎大家参考。

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百年孤独读书笔记,百年孤独读书笔记3000字

《百年孤独》读书笔记一

有名的书,直到最近才决心打开。 一口气读到中途,发现人名有点乱。 很快在网上搜索,发现不少人把名字混淆了,还发现网上已经有一百年的孤独家族家谱。 对着家谱读是个好方法。

读了这本百年孤独读书笔记800字书,最初不觉得像外界传来的那样美丽而有意义。 安静后我经常想起,但脑海里浮现出几种风味。

正如书名一样,作者讲述了一个拥有百年历史的孤独性格成员的家族的诞生和灭亡。 家人的祖先在荒芜的人家里安定下来,在不受干扰的小天地里过着和平憧憬的生活。 外界的人和物一涌进这个小小的天地,就开始安静地进化,就像人的进化一样,它也在发展,战争和工厂等开始,连彩票都出来了。 在读彩票的时候,彩票的由来很清楚,很佩服人类聪明的智慧,当然也很佩服作者的博识。 这显然是人类的发展史。

由于外界的东西不断流入,马孔多的村庄正在逐渐受到其影响而变化。 最初外界信息促进了小村庄的发展,然后走向没落。 我们自己也必须接受所有容易受到外部影响的好的和坏的东西,幸运的是自己有选择的馀地,可以决定哪个被接受,哪个被去除。

无论活着的人生是美好的还是不幸的,人从出生到死亡是有规律的。一个村子的发展,从无到无,从建设、发展到没落… … 整个人是不能逃避自然规律的。 佛说,人生短命,不要介意不愉快的事。 理论,大家都知道,但是在现实生活中,谁都很难做到吧。 就像在学校学习一样,书一看就知道,但考试一结束就傻了。 只有自己经历过的事情,才能对生活引起更深的思考,理论更多,只是理论,最多是加速和加深自己的反省。 人要有感觉,生来就要体验人生的百态,体验各种生活的味道。 幸福的生活是态度,也是理想。 但是,只有经历过酸甜辣味的人知道自己喜欢的味道,遇到这个味道的时候可能会很重要。

孤独,在我看来,自己的心的宁静超过了自己的基线。 在复杂的城市中,多希望心灵安静,有安静的时间,翻书,希望什么都看不到。 我憧憬回到安静而足够,但杂乱的世界。 真奇怪。

《百年孤独》读书笔记本2

不奖级的文字,和高级文字有共同的特征:不出声的力” 的双曲正切值。 文字平淡地叙述家庭生活的琐事,记述因衰老而生病,夹杂着奇怪的事,胡乱的玩笑,在语言的行间构筑了给读者思考和想象的巨大空之间,比喻、比喻、电影,使读者享受思考的乐趣,思考是文字的表层。 百年孤独的问题,不是孤独,而是另两句话:轮回” 的双曲正切值。 一百年来,家族的六代命运循环往返,不合口味的重复名字,最直接的是命运的转盘,毫不留情地旋转着,把这个家族关在轮回的魔法中。 家人是这样,城市是这样,民族是这样,国家是这样。 家族成员的性格、命运、城镇的建立、发展和衰退、国家、民族和政治斗争的血腥、残酷和黑暗,都被轮回的魔法百年孤独读书笔记1000字包围着… 思考轮回的原因和打破轮回百年孤独读书笔记100字的方法,是最应该考虑的这本书的题目。 最终的家庭和城镇的结果是非常悲情和绝望的,很多书的主角为了打破轮回,做了各种各样的努力,最终以失败告终,其中唯一离开家庭命运的人,作者可能是亲切地为陷入黑暗的人们指明了那个光明的方向… 太戏剧化了,到达就在眼前。 未来看到这本书的时候,也许又有不同的感觉。 读后感基于人生的经验和思考力。

《百年孤独》读书笔记本3

多年过去了,体验了人生的百味,看到世上的沧桑之后,我可能会想起我读过的这个“百年孤独”。 像奥雷连诺& middot一样,布恩蒂亚上校继续做金鱼,阿玛兰塔继续织尸体布,我也许会选择一份无聊的工作,让我也能体验人生的宁静” 投身,在别人眼里孤独” 他的姿态平静地面对着生命的结束。

一周前,我从网络上收到了1991年出版的黄锦炎翻译的《百年孤独》。 如果是真的,我特意选择去买盗版文学&rdquo。 其实对我来说和“百年孤独”有擦肩而过的缘分。 初中,约2011年,马克思正式着作权第一次来到中国时,身边的同学几乎都拥有“百年孤独”和“霍乱时代的爱”。 其实,我还没有时间赶时髦,这种文学热陶醉在那个失去年龄的郭敬明文字中我们怎么能理解这样厚重的文字呢! 周围连一章都看不懂所以输了的同学告诉我很无聊! 名字这么长,你怎么还记得呢! ” 所以,像我这样的后来者很多都吓退了。 当然,偶尔也有能咬紧牙关从头到尾读完的人,就像彻底的门外汉带着自己的耐心听完了整个古典音乐会一样,剩下的现在看起来很奇怪,但最初除了在孩子里面跑来跑去的虚荣之外,什么也没有。 所以,直到现在,当初还不怎么吃的朋友们,对马克思有着恐惧的态度。 所以,我很感谢自己能力不足的时候没有让自己意识到沉重。 如此优秀的作品现在阅读享受” 已经结束了。

说到“百年孤独”,魔法现实主义文学这一在拉丁美洲盛行的文学流派是这个流派中最有名的代表作。 魔法现实主义的解释中,把现实主义比作照亮现实的镜子,给人一种魔法现实主义是反映现实的镜子的印象。 魔法的现实主义作品中,有荒诞、夸张的故事,如果不深入研究,我们甚至怀疑我们读的是象征性的神话作品,但如果真的仔细想想,就不可避免地会出冷汗。 被认为不真实的情节确实在现实中。 那真的就像后宫一样,镜子无法被夸张地辨别,但本质是基于现实的,只是一个人引人发笑,一个人很可怕。 具体而言,在“百年孤独”中,例如反映拉美地区多雨的四年十一个月二日下雨的例子,不胜枚举,例如拉丁美洲人对整个忘记传统的可怕村子发生的失忆症感到讽刺。 马克思的朋友、2010年诺贝尔文学奖获得者廖莎也对“百年孤独”做出了类似的评价。 魔法从表面上看可能是魔法、幻想,其实是哥伦比亚乃至拉美整体的基本现实。 ”

当然,魔法现实主义手法的运用在“百年孤独”上是无限成功的,但是我一直在考虑这个手法必然适用于这部作品,或者说如果适用百年孤独读书笔记2000字现实主义手法的话,在马克思辛辣的笔法的基础上也能成功吗?这一问题,实际上,历史当然是不可以假定的。 比较两种手法,至少在我现在的知识范围内不会达到很高的水平,但是我想魔法现实主义手法在南美文坛如此繁荣,一定是有必然性的。 正如古希腊所有的雕塑都追求身体的美丽,威尼斯画派几乎追求明亮的颜色一样,拉丁美洲广阔的大地上出现了很多魔法现实主义优秀的百年孤独读书笔记1500字文学作品,这当然是偶然的吗,其原因在于很多层面,没有一贯性,但这是我们印象中梦幻色彩的拿铁。 历史悠久的印第安文明在拉丁美洲的民间留下了无数传说、神话,深入了拉丁美洲人的信仰和骨髓,比如他们相信幽灵,比如他们有自己的自然崇拜。 这些在拉美人眼中是很普通的传说和神话,世界其他地区的人看起来很新鲜。 马克思真的想写的时候应该用什么样的手法吗? 我觉得使用魔法的现实主义手法不是很自然的事。 换句话说,在我看来,这部作品采用这种手法,并不是所谓的适合,只有马克思是哥伦比亚人。 因此,被称为文胜质则史,质胜文则野” 这是以非常新鲜的魔法现实主义和马克思自己写的异想天开的技术相辅相成,创作了这部传记的着作。

正如我先前所说的,客观地看,它确实是一本好书” 我的书。 即使是那个充满了不可思议构想的时间周期的构造,像那个笑话一样的人名也很难记住” 表示对读者的不亲切。 看这种书常识上应该引起睡意,就像挤牙膏一样把自己逼得走投无路。

但是我喝醉了。

在百年的孤独、百年的孤独、这百年的孤独中,我吃惊地感到浪漫。 休克” 我能感受到这种浪漫的态度,是因为我自己不能清楚地解释这个浪漫的起源。 这是彻底的悲剧,是哀叹命运无能的悲剧。 这是布恩迪亚家族的七代故事,虽然那个人物的形象不丰富,故事并不复杂,但是,无论其中的角色多么有才能,无论多么辛苦,无论多么勇敢,最终谁都明白他们是如何与命运战斗的。 该怎么解释这个故事的长度呢?这个故事超过了一百年,出现了各种各样的人物,每个人都有不同的故事经验,有时纵横交错,我甚至写不出像样的故事梗概! 但是,迄今为止,没有真正能够理解的例外。 人类最大的悲剧不是这个命运剧一样的玩笑吗?

我长期以来在想如何概括这个故事,但这部百年孤独读书笔记800字大学生巨制鸦篇最后给我下了结论是一个简单的短语:自古以来不变的孤独镜像,在不可逆转的命运前,每个具体的人,每个具体的事情似乎都不重要。 我有什么不得不做的事。 我真的不会写故事情节,所以妥协吧。 突然,这种轻松的妥协,在某种程度上接近我看书感受到的浪漫。 书中的每个人都在经历着那样的阶段,用自己的方法绞尽脑汁,防止孤独的袭击:有人在不断地织尸布,有人在不断地翻译羊皮纸书… 但是,最终,谁都会发现孤独不会消失,孤独伴着一生妥协,安静吧。 马克思画死亡也很平静,就像小石子被扔进河流不断的河里一样,和人面对死亡时一样平静,和画风景时一样平静。 所以,读了登场人物的死,我也会感到平静的浪漫吧。 这浪漫的印象是什么呢?就像我上了年纪后,在院子里看着妻子在温暖的阳光下午睡的平静一样,我想的经验相当丰富,就像对过去的事很淡淡。

所以,对我来说,其中深刻的思想并不那么重要,什么比自己看书时的感觉更真实、更感动?

这篇文章表达的想法,表达的感情,在过去和未来都没有重复。 因为和我完全一样的人20岁读《百年孤独》的时候,不会有这个奇怪可爱的想法。

《百年孤独》读书笔记本4

我想不起来我十岁的时候怎么看的,也许只是什么都没做。

第二次举起来的时候,我几乎忘了读这本书。

但是我还记得那个给我的感觉。 沉甸甸的,窒息的,更悲伤的。 相比之下,书名看起来很普通。

打四星的理由是,我是” 谁来看这本书? 对今天的我们来说,那个力量有点宣传过度了。 影响文学史的并没有给今天的人们带来那么大的冲击,我也不认为它带来了什么样的力量。

感到无力的百年孤独读书笔记摘抄时候总是喜欢看思嘉那样的女孩的故事,而不是这个。

狐狸说,心情不好的时候喜欢看夕阳。

但是,推荐给别人看看这样消沉的书吧?

太棒了,太棒了。

但是看了很多夕阳。 我想在我还活着的时候看几次日出。

《百年孤独》读书笔记本5

在拉美文学一百多年的发展过程中,出现了许多不同的流派:智利诗人纳尔达对人性的想法,委内瑞拉文学家卡斯帕兹钦佩自然和谐的美德,深深感染过人们。 哥伦比亚著名作家加西亚说。 马克思以现实世界的魔法般的想法和控诉开创了魔法的现实主义这一文学流派,作者也获得了诺贝尔文学奖。

刚开始读《百年孤独》,我们就发现作品中有两个奇怪的地方,其中一个是书中讲述的故事大部分都是废话。第二个是和作品中人名的重复一样的奇怪的重复。 在现实生活中不可能持续4年以上的雨。 老人神父只喝了一口可可茶就不能浮在空上。 死者虽然不能忍受寂寞回来,但却发生在这个家人身边。 更奇怪的是,这本书在一百多年的旧家中,男人并不叫阿卡迪奥,而是家族中各种奇怪的事情,在家族的第一创始人阿卡迪奥,一直重复到家族的最后一个守卫奥雷连诺。 如果联系到作者的创作年代和生活环境,我们百年孤独读书笔记1000字左右就不容易发现它象征着什么。

拉丁美洲,这片广阔的土地,蕴藏着无限的神秘,创造了光辉的古代文明,而拉美的近代史却充满了耻辱和压迫,血腥的悲剧。 十九世纪中叶到二十世纪七十年代的一个世纪以上,这片神秘的土地经历了百年风云的变化。 在作者创作的1970年代,几乎整个拉美都处于军人独裁政权的统治下。 作者通过其深刻的政治见解和敏锐的洞察力,发现拉丁美洲一百多年的历史并不是波状前进,而是螺旋形上升,而是不断重复的奇怪圈。 所以书里的那些人总是不停地重复,重复,重复,重复,重复。

作者以“百年孤独”叙述了创业的艰辛、文明的出现、繁殖与生存、爱与背叛、荣耀与梦想、资本主义的发生、内战的爆发、垄断资本主义的发展、民主与共和的争斗等影响拉美的事件,却把他们集中在了一个叫小马功多的乡下。 把布恩蒂亚家的所有成员都卷入进去了。 在故事的末尾。 奥雷连诺是家庭的最后一个守护者,读了这一百年世界家的命运的羊皮纸后说:“这里的一切,我已经知道了! ” 作者借着这个总结人物的嘴,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法。 换言之,近代拉美一百多年的历史重复,拉美的发展和历史进程停滞不前。

旧的布恩蒂亚,即家族的创始人,他的妻子乌苏娜,带领他们的亲属和朋友来到了广阔的新天地,那时还没有命名过这个未开垦的处女地,但是这个新天地的主人从没有想过建立统治者来管理这里,他们就像自给自足的生活。 他们经历了创业的辛苦,经历了收获的喜悦,他们给这片土地带来了文明,给他取名:马功多。 但是随着时间的流逝,老布恩蒂亚逐渐失去了对未知的好奇心和探索的勇气。 不仅自己预感到了什么,单纯的毫无意义的行为,老布恩蒂亚在自己的实验室里开始了金属金鱼,但是他每20条就把他们融化重新做了。 这象征着他开始的马贡多,乃至拉美整体的近代史,从一开始就陷入了循环奇怪的圈子。

阿卡蒂奥和奥雷连诺是家族的第二代,但这两人走了完全相反的路。 阿卡迪奥小时候和马戏团出海,百年孤独读书笔记3000字十几年没回来了,奥雷连诺走上了军人的道路,发生了一场影响全国的内战。 内战的原因是政府强制管理马贡多这个世界外桃源&rdquo。 这象征着文明创始后,对压迫的抵抗开始了。 奥雷连诺,即书上的布恩蒂亚上校,是个有着传说经验的人,他多次带领部下战斗,终于让政府坐在谈判桌上。 但是,他赢得的和平很快就被下一代埋葬了。 他发现这一切的时候已经死了。 他打算再次战斗,保护人们的自由,但发现自己已经没有力量了。 终于他也进入了回收利用金鱼烧的奇怪的社团。

家族世代的传承。 美国一代的成员在历史潮流中经历了波浪的时代,渐渐衰老了。 第三代阿卡德目睹了垄断资本的兴起和剥削的凶暴。 后来,奥雷连诺目睹了自给农业,最后在这个处女的地上暂时繁荣起来。 原始繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的入侵和自给自足的消灭。 家人男人死后,这一百年的旧家很快就衰退了,直到家人最后的守护者奥雷连诺在羊皮纸卷上被发现为止,他才认识到这只是家人不可避免的宿命,是永远不能离开的循环。 这一百年的旧家终于在这个世界上完全消失了,再也不出现了。

家里另一个一贯的人是乌苏娜,她虽然没见过羊皮纸卷,但比所有人都要先知多了。 在羊皮纸书被解读之前,她心里已经告诉过自己,在他们发生之前我曾经看过,” 的双曲正切值。 这个智慧的人象征着什么?普通人有永远的智慧,还是具有历史循环的真正意义? 只有作者知道。

《百年孤独》是一部有趣的作品,她没有波澜壮阔的故事,故事的发展更令人不解。 你读了他,负责隐瞒漫长的想法,能感觉到作者对历史的重复。 对拉美孤独的百年的思考。 不由得着迷了。 我觉得这也是这部作品如此有魅力的理由!

《百年孤独》读书笔记本6

几年后,奥雷连诺&米德布恩蒂亚想起父亲带他去看了一个遥远的冰下午。 ” 加西亚·; 马克思在魔法现实主义的代表作《百年孤独》的开头这样写道。 百年孤独读书笔记摘抄及感悟布恩上校的记忆无法停止渲染,就像墨水掉在宣纸上一样。

正如“百年孤独”主题给人的感觉一样,开头的话,马克思在时间和空之间延长,给读者一种脱离现实时间的魔法般的感觉。

1965年马克思开始创作“百年孤独”,1967年6月29日发表了小说。 1982年诺贝尔文学奖被授予马克思。 马克思说:“为了谈生活,生活不是一个人的经验,而是他的记忆。” ” 《百年孤独》中所描绘的几乎神话般的世界,有着马克思童年整个拉丁美洲国家的真实历史的影子,有着近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识,同时也融合了人类百年生存斗争的历史和凝聚的经验和精神,对现代人和社会命运发展未来的思考和探讨 所有这些意思都把“百年孤独”写成了叙事性的作品。

小说的情节很不可思议,我很困惑。 在镇上的马功多,布恩蒂亚的家人正在上演一百年的兴亡史。 这个家族从衰退中兴起,盛而衰退,一百年的历史,辗转回到原来的样子,都无法摆脱诅咒。 霍·; 阿·; 布恩蒂亚拒绝了霍·,因为她表弟乌苏娜近亲结婚,阿拉拉担心生一个猪尾巴长的孩子,就像阿姨和阿姨的近亲结婚一样; 布恩地亚同房。 布恩蒂亚和邻居吵架时,布恩蒂亚因为邻居被嘲笑,他杀了邻居,因为乌苏娜拒绝房间。 结果,死者的幽灵在他们的生活中不断出现,布恩蒂亚的家人日夜不安,布恩蒂亚的家人被搬到镇上的马功多。 最初布恩蒂亚的家人很繁荣,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩蒂亚的命运急转直下,一代连奥雷连诺&米德都比不上的布恩蒂亚上校领导的32次土着起义以失败告终。 布恩蒂亚到达第六代奥雷连诺& middot,和阿姨乌苏娜结婚后,就生了下一个男孩,正好一百年前吉普赛人用梵语写在羊皮纸上的密码就实现了,但是这个密码的解读者是第六代奥雷连诺 这一定充满了讽刺的意思。 这个有尾巴的男孩被蚂蚁咬进了洞里。 之后,镇上的马贡消失在飓风中。

小说的框架是往返的结构,也是故事、时间甚至人物的名字。 马克斯把布恩蒂亚家族和读者拖到循环时机空,布恩蒂亚家族经历了循环命运,使读者感到布恩蒂亚家族的荣辱兴亡。 作品本身的幻想还不足以实现魔法现实主义这一风格的完整性,同时读者阅读作品过程中的马赛克也是不可或缺的部分。

作为拉美魔法现实主义文学的代表,“百年孤独”以复杂的背景和奇怪的故事站在拉美文学史的林子里,作品充满了理想的光辉。 远处马贡镇发生了一件奇怪的事:奥雷连诺, 第六代奥雷连诺布恩蒂亚领导了32次起义的结果失败了,奥雷连诺第二在晚年继续织尸体布,继续修理门窗。可爱的女孩雷梅特斯每天要洗几次澡,镇上的马功多突然下雨了4年11个月。 十年后,马功多对不下雨的布恩地亚家族的人沉迷于梅尔加德斯的磁铁,多次被骗的第七代奥雷连诺是出生的男孩,被蚂蚁咬后,被拖进了蚂蚁的洞里,然后飓风把马贡镇吹走 … 阅读总是给人一种幻想而模糊的感觉。

马贡数百年的变迁和布恩地亚家族的兴亡荣辱,是拉美社会整体变迁的镜子。

布恩地亚家族因为内战和外敌,本来稳定的生活很快就消失了,家族的命运急转直下。 对此,拉丁美洲内战持续,欧美殖民地者也入侵了。 同时,家庭愚蠢也是拉美自身落后的描写:家庭近亲相奸和拉美文明程度的下降是共同的。 面对落后和愚钝,布恩蒂亚的家人不追求变革,只是面对过去,等待着猪的尾巴&rdquo的再现。 如果不这样进取,最终只会导致马功多的延迟,布恩地亚家族的衰退,最后被不可避免的飓风吹走了。 同样,似乎暗示了拉美人如果不考虑变革,就会面临最后被历史淘汰的命运。

小说的结局是布恩蒂亚家族和镇上的马贡消失在飓风中。 马克思在《百年孤独》的最后一段写道:在奥雷连诺& middot布恩蒂亚翻译羊皮纸抄本的最后一瞬间,马功就把这个像镜子一样的(或海市蜃楼一样的)小镇,在飓风中从地面上清除掉。 从人们的记忆中完全抹掉,羊皮纸抄本上记载的东西永远不会再现,遭受百年孤独的家人,注定在地上再也不出现。 ” 作者彻底否定落后和愚昧的态度,安排飓风把旧的打扫干净。 百年孤独” 拉丁美洲落后的时间长度,从一方面反映了作者的心情:长时间等待进步和先进。 百年孤独,等待百年。 今后也不会出现落后和贫困。 虽然没有明确的答案,但马克思的愿望很棒。 遭受百年孤独的家人,注定要在地上再也不出现。 ”

魔法现实主义是以荒诞的形式反映现实,马贡经常发生的一切奇怪和复杂的迷茫,都是基于马克思对拉美现实的观察和理解。

在对梦想和荣耀的向往、对独立和自由的向往、马克思的“百年孤独”中,现实的追求和希望超越了形式的幻想,最终找到了完美的结合点。

《百年孤独》读书笔记7

再现拉丁美洲历史社会图的鸿篇巨着” 《百年孤独》是加西亚·。马克思的代表作是拉丁美洲魔法现实主义文学作品的代表作。

全书约30万字,内容复杂,人物多,情节曲折奇怪,加上神话故事、宗教典故、民间传说、从作家独创的未来角度想起过去的新颖的倒叙手法等,令人目眩。 但是,读完全书后,读者明白,作家通过布恩地亚家族七代充满神秘色彩的奇特经历,反映了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史变迁和社会现实,让读者思考引起数百年孤独的原因,寻找摆脱命运的正确道路。

从1830年到世纪末的70年间,哥伦比亚发生了数十次内战,造成数十万人死亡。 本书用很大的版面记述了这方面的历史事实,主人公通过带有传说色彩的一生集中表现了出来。 政治家们的伪善、统治者们的残忍、民众的盲从和愚蠢等都写得淋漓尽致。 作家以生动的笔触,描绘了许多性格鲜明的人物,描绘了这个家族的孤独精神。 在这个家庭中,夫妻间、父子间、父子间、兄弟姐妹之间没有感情上的交流,缺乏信赖和理解。 很多人为了打破孤独进行了各种各样的困难的探索,但是因为找不到统一分散力的有效方法,结果以失败告终。 这种孤独不仅渗透在布恩蒂亚的家人和马功多镇,而且渗透得很窄

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