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「大悲寺被国家封了」Xi大浦本,附属于佛道的“大悲寺”被封闭了。

Xi大浦本,這座附著在佛门外的古老的悲傷神庙,被封閉了。

遼寧海城的大悲寺(大悲寺,不是庙香大师的住持,大悲寺)在东北三省的佛教圈子裏橫行多年,传播假真理,宣揚附屬物等異端邪说后,被當地政府依法查封。这对有佛法思想和护法的僧侣和俗人來说只是好消息。

許多人,特别是一些古刹的粉丝和那些長期没有學習佛教的人,會对古刹的关闭感到困惑甚至憤怒。所以今天,我将简單地向你們解释一下大悲傷寺及其实際控製者谭馮濤犯下的幾項罪行:1。山寨大北寺:因为它與大北寺同属海城市,不远。为了扩大其影响,谭馮涛将不屬于佛教道场的地方命名為大悲寺,并宣傳这是大北寺的一個家族。2.盜用寺庙名称:大悲古寺是譚冯濤建造的,不是三宝道场,而是以“寺廟”的名義。3.宣揚佛教和道教:谭寺和大北寺長期以來一直在佛教的旗幟下宣傳附属物、神仙、鬼神等非佛教的東西。

净空异端的宣傳:古大悲寺提倡一心念佛,但长期以來一直提倡净空異端的佛法意义,并被宣傳為淨空弟子。照片也支持它。

5.白衣领導僧团:谭冯濤,作为大悲古寺的實际控製者,長期以寺主的身份主持寺廟事务,带領住在寺廟里的和尚(因为剃光頭,穿僧服,他們即使不如法律,也暂时被視为和尚)。由於外界輿论的影响,方丈被交給了一個出家的和尚,但事实上他仍在方丈的業务中。6.白出席:谭長期以門外汉的身份上台解释佛法,領導所謂的學習,接受和尚的崇拜。即使成为和尚的和尚會講佛法,他们也应该和其他和尚一样。

7.白衣法师法:他多次以外行人的身份主持了三個小时的法會(这次法會也是以後日托中心禅宗大師馮(Zen Master Feng)的名義伪造的,现在得到了net 空集團的大力推广)。以及其他佛教习俗。8.白衣引领佛教协会:譚作为门外汉,不僅領導了居士林的“大悲寺”,還成为了海城市佛教協會的负责人。他主持和领导海城市的佛教工作,並领导該市的僧侶。9.其他:这涉及法律問題,不會一一描述。最后,希望在谭冯濤的大悲寺之後,刘素云、齐蘇平、夏風趙、沈陽因果道場等一係列给所有國家和人民帶來災难、摧毁佛教的非法道場能够盡快依法取缔。南方守护者韦陀尊敬佛陀

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